缅怀思路

多少诗人，都在用自己的笔墨描画着母亲，而父亲，总是会被忽略，而我觉得，父爱，像汤 圆。虽然其皮平淡无味，但流淌出来的馅，却充满了浓浓的爱意。父亲节，我心底那沉陷愧疚，无声中在复现。面对父亲的遗照，悲痛之情难以抑制，缅怀之意切入心扉。父亲萧然而逝，转眼已过十年有许。

特别是更深夜静之时，闭上眼睛，父亲的 音容笑貌就出现在眼前，浮现于梦里，慈祥而亲切，沧桑而淳朴。面对仙逝的父亲，我则深感自责与内疚，抱愧之心，不能自拔，难以释怀。忆起当时丧父之痛、失父之悲，油然而生，忍不住再次落泪，眼浅的没用鬼。

父亲，是个老实实的人。他不会像妈妈一样，用着极其夸张的语调对你说: “我爱你”。父亲，用着自己的方式，自己的眼神，自己的行动来默默地爱着。父亲也没读过多少书，上完中学，觉得上学太辛苦，便不上了。回忆好几次他对我讲 他上学的故事的时候，都连连叹息，后悔自己当年太愚蠢，他是应该上学的。否则他或许还可以上大学那也不用像现在那样当个劳动一族那么辛苦了。然而父亲终究是认命了，毕竟是过去了，现实总归是要接受的。

我似乎听出了一些什么，似乎明白我的生命已是父亲未走完的路的一种延续，我不能让这条路又一次走断，不能让这条路在一旁冷冷地 搁在那儿。父亲没法再挽回这条路了，他的生命已错过了这段路!而我有机会，我能让这条路走完! 也许多年之后，父亲会微笑地看这我，不会再叹息。

父亲，从我们出生的那一天起，就注定付出全部。父亲，用着自己的方式，自己的眼神，自己的行动来默默地爱着我们。父爱是无声的，父亲的爱像一杯咖啡，第一口是苦的，但是越品越有口感；父亲的爱像一块夹心糖，外表是硬的，心确是甜的；父亲的爱像一本书，表面平淡无奇，书里却充满知识。

世间最痛苦的莫过于在你爱的人即将远去时你无能为力；世间最残忍的事莫过于看者自己爱的人在眼前消失；世间最大的遗憾 莫过于在你爱的人离去的一瞬间你没有说出那三个字:"我爱你。"

尊重。爱。同情

今天我到小食中心用完餐之后，就到附近的一间寺庙去上香。在寺庙门口，我看到一位衣服破烂，满身污泥的老年乞讨者，他一直向路人摇着他那破烂不堪的铁碗。

有一个衣着华丽的女士带着她儿子在前面走过，可是连看也不看的走了过去，还一个手指，指着那位乞丐还一面摇头对着自己孩子说“你要是以后你再是顽皮，长大了 你就会像他一样，长大后没出息……”我发现大部分路人都是视而不见，将他从自己的视野中驱逐出去。而更有人干脆绕道而行，好像生怕脏了自己的鼻子，简直就 是没有人能够留下自己的一点怜悯之心。

我看见这画面我不禁叹息，我觉得这个社会生病 了。想着，想着，我就走上前去，从自己口袋里拿出一些零钱，我稍微弯了一弯自己的膝盖，然后拉近了我的双手和地上铁碗的距离，就将零钱投进了老人的铁碗 中。零钱掉进铁碗中发出叮当的响亮声响，老人看了看自己铁碗没有抬起头，双眼一直注视着铁碗，然后一直轻轻的点头好像在表示谢意我看到这画面我有点安慰对 自己说：“今天我用爱帮助了一个人，功德无量。”

这个时候，我前方来了一位衣着朴素中年人，他也从口袋中摸出好一些零钱， 然后走到老人面前弯下腰，就蹲了下来，就蹲在老人身边，然后他将钱轻轻放入老人碗中。老人看着中年人，眼对眼看着，然后用力点点头，中年人这时候也对老人 轻轻一笑，老人更用力的点头，眼眶里还开始泛泪。

就在那一刹那，我为自己之前的良好感觉感到极度的惭愧，我给老人的仅仅是 同情，几个硬币响亮的叮当声，敲响仅是我的自满，也许这些钱足以让他饱腹一餐，可是却没有给他温暖，然而中年人弯腰蹲下，将银角轻放，则是一种尊重，对人 的一种基本尊重。就这么一个简单肢体动作，却蕴藏高深的学问。

慈悲不该仅仅来自同情，而是来自爱，而爱是建立在尊重基础上的。无论对方是谁……

无言感激

好久没有早出晚归做志工了，说不累是骗人的。去的地方不算很多，却是又增加了不少的生活领悟。再过20多天后，就要脱离单身，不再是“孤儿仔”了……

义工团不分种族，第一站是印裔族友，他家的环境不算很好，卫生环境也欠佳，尤其是厕所，打开一看是滋生虫儿的，臭气喧天；客厅前玻璃窗上的玻璃镜片是寥寥可数。天花板也是因漏水而泛黄水印处处。义工团送了些日常用品，干粮，糖果，洋娃娃，衣物等等。家中有个年迈的老人家，坐在那儿，是乎仕懂非懂望着我们这群义工。最高兴莫过于小孩了，有糖果和衣物，怎不叫他们眼开媚笑。

第二站，孙儿与婆婆，婆婆有脚气病，行动不算很方便；孙儿语言有些障碍，但不算很严重，爱在垃圾堆里拾取杂物，赚些零钱。屋里的杂物堆积如山，甚至有些熏臭加上鼠粪可是一种毒气，长期吸入对身体有一定的害处。当义工问孙子要什么时，他说要冰淇淋，圆满了他所求，见到他的童真笑容，真的什么都值得了，每日一笑，创好心跳。我们也变卖了部分的纸皮，铝罐，塑胶罐，所得全数都交给了婆婆。义工也计划下星期再度到婆婆的家帮忙整理屋子，以有个干净好环境生活。

第三站，送日常用品到暹罗寺庙，在那儿逗留了一会，就离开去用午餐，接着向下一站出发咯。

第四站，一位有残疾的家庭了解状况，也收集了些资料，待定个时间开会，商讨妥善的协助方案，以解决燃眉之急之需，义工团也分派了日常用品。虽然逗留不久，但感触是有的，人生的不幸固然无奈，但家人的不离不弃的美德，则是现今社会缺少的一块。不幸不是一种放弃生存的借口，而是让人生更精彩的主宰，不幸终究不幸，再埋怨也是无补，唯有学会去接受，要知道不幸不孤单，放弃才是最傻。

第五站，一家生活极度简朴的家庭，人口不多，却是很知足，自供自足。而患有脚气病的太太，面对生活心态依然是跨达的。屋前的杂物有些凌乱，有许多旧电器，旧物品等待处理变卖，赚取微薄零钱，自供自足。

第六站，一位思想另类的伯伯，他之前是靠屋旁养些蜜蜂采取蜜糖过生活。最令匪夷所思的，他的蜂蜜不卖，只送给朋友们。问到为何不买，他竟然说：“蜂蜜虽然卖得道钱，但我叫爱把成果和人分享。”顿觉原来人的思绪是可以那么的玄，没有必要的盘算，就是以一颗无尘的心去过人生。

第七站和第八站，热心人士带我们到一位住在偏僻的丛林里负责看园地和看顾黄梨园的伯伯其中一位伯伯是生活在没电，没水，只是靠天上之水，偶尔买些矿泉水，靠一些人士给些食品过日子。生活的纯朴实在是难以想象，如果现今的人，遇到热，该会找个冷气房躲进去吧，反之，这位伯伯早已习惯这种酷热环境，处之泰然。

综合了那么多站，得以感慨的是人生的无常，人心的跨达，知足的心态，真诚的心。慈善是个挺有意义的活动，只是那份赤子之心，无视的心最为难得。如果将慈善变为一种上演商业性质爱心，恐怕是没有了何谓“慈善心”本质，而是虚荣心。因而期许别只是出钱，更期待你我的亲生经历，徒然的捐献，不如身历其境，人生不是黑白的，是多姿多彩的，多感受不同的心情口感，人生旅程才是可爱的，或许这经历不是一种必要，却是思想成长的需要。

未尝试前，请勿随意说出不可能，只要你尝试过，一定会有些可能，如尝试的机会也不给予，那就绝对是不可能。不要去否定未尝试的可能，请尝试不可能中的可能，这样才会有无限的可能。

当那些年一起谈情的日子

今年的新春真的过得蛮不错，特别是初五这一天，真的是难得可以有男有女，相聚一堂有说有笑，问答环节，甚至是捞生的余兴节目。最值得怀念的就是问答环节，首先自我介绍，再接受在场各位的提问，多数围绕爱情客体而议论。

“你会主动去追女孩吗？”，“为什么你爱写不爱讲？”，“你对另外一半的要求是什么？”，“不爱玲一半公主病或王子病”，“你喜欢另一半依赖你吗？”……等等看似易答，确实不得深思的回答。回答的答案一扣接一扣，扣扣相连，实在具挑战性。

每个人都生活在自己的世界里，默守着那一份沉静，而一旦有人闯入心扉，便打破所有的局面，让心里泛起阵阵涟漪。人只要有心，跟着阳光去追求，用着灵魂等 待，都会等到心心相印那一刻。身边的一切，总是被我们习惯着，忽视着，似乎只有在它离去的时候，我们才突然悔悟，原来自己是那么的幸运与幸福，原来自己拥 有一份如此珍贵的情感。

人有时候会被自己感动，当你全心全意地爱一个人，当你诚心诚意地祝福一个人。青春不是无语，而是拥有的灿烂太多了，无法去记录及描绘，直到青春悄悄地逝去，你才发现，所有的故事早已在心中有了深深的铭印。

说我是否爱你，等于是说：“在你活着的时候，蜡烛一直继续燃烧。” 恋爱者的疯狂，在所有的狂乱中最为幸运。如果不是亲身经历，是无法了解爱的力量。小别愈见情深，长别泯灭爱情。自我折磨或折磨别人，两者缺一，爱情就不存在。平等的爱情才是最牢固的纽带。

对象原本是一个哲学词语，表示客体事物不以人的意志为转移而又与人的存在相关联的某种规定性。对象性和目的性取代了风花雪月的谈恋爱。

我不敢说自己曾亲临于爱情之中，但至少我曾远远张望过。作为一个旁观者，我见证了许多人的爱情。快乐的，甜蜜的，痛苦的，绝望的。爱情象洋葱一样一片一片的剥，总有一片让你流眼泪。在好的婚姻也要使自己能消化、能承受。有些事不能要求多好，可过就行。真正的爱不一定浪漫，但一定是真挚的。真正的爱在自己心间。想感动一个人一时可以，但一世就难了。只有自己真心为代价，才会被感动一辈子致死不忘。